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  • 古写真でたどる、羽黒山から月山への道~月山頂上
    古い写真を手に取ると、数十年前の景色が別世界のように感じられますが月山山頂はじつに清々しく、いつ登っても別世界を感じます。さて、古写真で辿る月山山頂にはどのような景色が広がっていたのでしょうか。
  • 古写真でたどる、羽黒山から月山への道~九合目
    月山九合目、仏生池小屋。写真は戦前の頃のもの。もちろんぬま小屋ではありませんが、小屋は今も経営されているます。”仏水池”の由来を尋ねてみると、江戸時代の文書の佛水池のくだりには”釈尊の生まれる日に八大竜王が下界の悪習をはらおうと聖なる水を湛えて清めた池=仏生池”と、大意このように書かれています。また、九合目を営む工藤さんによれば、”仏生池は文字通り「仏の生まれる池」で、道者はここで死に水をのみ、魂となって頂上へ行き、月山神社にお参りして生命をもらい、それから(月山山頂にある)..
  • 古写真でたどる、羽黒山から月山への道~八合目
    月山八合目、弥陀ヶ原小屋(みだがはらごや)。今は車で八合目までいく弥陀ヶ原ですが、かつて一合目から登っていった先に突如として広大な湿地が広がり高山植物の咲き乱れる様はさぞ感動的だったでしょう。夏には百数十種の花々で埋め尽くされる弥陀ヶ原は、明治以前に祀られていた月読命(つきよみのみこと)とその本地、阿弥陀如来(あみだにょらい)が祀られていました。それゆえ「弥陀ヶ原」といわれるとも、神様が御田植えをされたことから「御田ヶ原」ともいわれました。二つの呼称は明治の神仏分離以後も慣例..
  • 古写真でたどる、羽黒山から月山への道~七合目
    七合目は合清水(ごうしみず)。江戸時代の文書には「業清水」とも書かれているこの小屋。名前の由来は二説あり、「人間の業を清水で洗い落とす」とする説と「登り下りの合い清水」といって、玄海口から月山を越え羽黒山に向かう行程と手向口から月山に向かう行程が、ちょうど落ち合う場所にあるためという説なのだそう。五、六合目と同じく井戸の神様が祀られた栄井神社があり合清水小屋は最上川水系と赤川水系の「分水嶺」に建っていました。栄井神社の近くには湧き水があり、「ハンド鉢」と呼ばれる自然石に流れて..
  • 古写真でたどる、羽黒山から月山への道~六合目
    月山は標高1,984m。ちょうど中腹の標高1,000mに月山六合目平清水小屋がありました。五合目強清水、六合目平清水、七合目合清水(ごうしみず)。「清水」のつくこれらの小屋名は、きれいな湧き水があることに由来しています。平清水は、月山一美味しい湧き水に恵まれていたそうです。小屋の西側にその湧き水はありました。きれいで美味しいことで知られ、昭和30年代の山開きの頃、保健所の人が飲料水を調べにきた際、平清水の湧き水は軟水で一番水質がよかったそうです。この水を手桶に入れて小屋の入り..

 

 

 

 

ホーム 新着・イベント情報 8月30日、講演「山に神がいる」開催!→終了しました!

8月30日、講演「山に神がいる」開催!→終了しました!

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「山に神がいる」と題し、和光大学教授 山本ひろ子氏
千葉県安房出羽三山神社里大先達 對馬郁夫氏をお招きした
催しが開かれます!

 

 

プログラムはこちら!

◆基調講演1 身じろぐ梵天
山本ひろ子氏 (和光大学教授

” 梵天や御幣を、お定まりの神の形象や祭場の飾り物から解き放つためには
祈祷や祭りのただ中でその動態を掬いとる必要がある。
そのとき梵天や御幣は、とりすました依代であることをやめ
思いがけない身じろぎを示すにちがいない。 ” ―山本ひろ子

◆基調講演2 奥州参り~千葉県の信仰形態~
對馬郁夫氏
(千葉県安房出羽三山神社里大先達)

” 「出羽三山をお参りすること」は一人前の男として認められる証。
江戸時代、約40日の行程を命がけえで参拝に訪れた男たちがいたことを
知っているでしょうか。 そして彼らが今の出羽三山を支えていることを。”
今回は千葉県の出羽三山信仰と、それを支える地域の人々の心を
お話いただきます。

詳細はこちら!

■期日:平成21年8月30日 13:30~開会(終了16:00予定)
■会場:いでは文化記念館
■受講料:無料
■主催:出羽三山神社・いでは文化記念館・出羽三山歴史博物館
■共催:羽黒町観光協会
*平成21年出羽三山丑年御縁年特別協賛事業*

講演山に神がいるチラシ裏