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  • 古写真でたどる、羽黒山から月山への道~月山頂上
    古い写真を手に取ると、数十年前の景色が別世界のように感じられますが月山山頂はじつに清々しく、いつ登っても別世界を感じます。さて、古写真で辿る月山山頂にはどのような景色が広がっていたのでしょうか。
  • 古写真でたどる、羽黒山から月山への道~九合目
    月山九合目、仏生池小屋。写真は戦前の頃のもの。もちろんぬま小屋ではありませんが、小屋は今も経営されているます。”仏水池”の由来を尋ねてみると、江戸時代の文書の佛水池のくだりには”釈尊の生まれる日に八大竜王が下界の悪習をはらおうと聖なる水を湛えて清めた池=仏生池”と、大意このように書かれています。また、九合目を営む工藤さんによれば、”仏生池は文字通り「仏の生まれる池」で、道者はここで死に水をのみ、魂となって頂上へ行き、月山神社にお参りして生命をもらい、それから(月山山頂にある)..
  • 古写真でたどる、羽黒山から月山への道~八合目
    月山八合目、弥陀ヶ原小屋(みだがはらごや)。今は車で八合目までいく弥陀ヶ原ですが、かつて一合目から登っていった先に突如として広大な湿地が広がり高山植物の咲き乱れる様はさぞ感動的だったでしょう。夏には百数十種の花々で埋め尽くされる弥陀ヶ原は、明治以前に祀られていた月読命(つきよみのみこと)とその本地、阿弥陀如来(あみだにょらい)が祀られていました。それゆえ「弥陀ヶ原」といわれるとも、神様が御田植えをされたことから「御田ヶ原」ともいわれました。二つの呼称は明治の神仏分離以後も慣例..
  • 古写真でたどる、羽黒山から月山への道~七合目
    七合目は合清水(ごうしみず)。江戸時代の文書には「業清水」とも書かれているこの小屋。名前の由来は二説あり、「人間の業を清水で洗い落とす」とする説と「登り下りの合い清水」といって、玄海口から月山を越え羽黒山に向かう行程と手向口から月山に向かう行程が、ちょうど落ち合う場所にあるためという説なのだそう。五、六合目と同じく井戸の神様が祀られた栄井神社があり合清水小屋は最上川水系と赤川水系の「分水嶺」に建っていました。栄井神社の近くには湧き水があり、「ハンド鉢」と呼ばれる自然石に流れて..
  • 古写真でたどる、羽黒山から月山への道~六合目
    月山は標高1,984m。ちょうど中腹の標高1,000mに月山六合目平清水小屋がありました。五合目強清水、六合目平清水、七合目合清水(ごうしみず)。「清水」のつくこれらの小屋名は、きれいな湧き水があることに由来しています。平清水は、月山一美味しい湧き水に恵まれていたそうです。小屋の西側にその湧き水はありました。きれいで美味しいことで知られ、昭和30年代の山開きの頃、保健所の人が飲料水を調べにきた際、平清水の湧き水は軟水で一番水質がよかったそうです。この水を手桶に入れて小屋の入り..

 

 

 

 

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ウェブサイト「芭蕉道」OPEN!

minamidani

新しいウェブサイト「芭蕉道」がOPENしました!

芭蕉道(ばしょうみち)とは…

 

”俳句紀行文学の最高峰「おくのほそ道」には、松尾芭蕉による

異郷の光景と人との出会いや、芸術にまで昇華された心象風景が

いま読んでも色褪せず、生き生きと描かれています。

ここにこめられた幽玄閑寂の思想は、日本人の心の琴線に触れ

誰をも魅了してきました。まさに’魂のふるさと’ともいえる芭蕉の道程を

「芭蕉道」と名付け、魅力を再発掘します。”(芭蕉道ウェブサイトより)


旅の発見が企画する、「おくのほそ道」に沿って
芭蕉が足跡を残した土地の魅力を掘り起こし
土地と人をつなげていくプロジェクトのスタートです。

ナビゲーターは、羽黒にも来山されたミステリー作家森村誠一さん。
”時空を超えた旅路”の体験に、期待が集まりますね。

プロジェクトの今後は、各地の観光協会などと連動していく予定です。
乞うご期待!